Так вот, про семки
Я специально не стал ничего писать сразу, хотел послушать других. Теперь напишу.
Народ или не народ.
Тут скорее надо задавать вопрос - нация или не нация. Увы. Не нация. Нацией в России образца 1917 года было 10, максимум 15 % населения. И то - хорошо, потому что до войны было 6-7 %. Не сформировалось в России нации, и в этом была вина всех. Правительства, интеллигенции, вообще городского населения. Все были так заняты противостоянием друг с другом, что насущно задачи - формирования единой политической нации - даже не заметили.
Чем были остальные?
Деревней. Как это не страшно признавать - имевшей черты африканских племен.
Громадное людское море, имевшее самое примитивное самосознание и одно только требование ко всему окружающему миру - земли! Причем земли не для товарного хозяйства - а чтобы пропитаться: русское крестьянское хозяйство в передельной общине было предельно неэффективным. Но выйти из порочного круга не давали традиции, которые соблюдали так же люто, как в негритянском каком-нибудь племени. Я кстати читал многие первоисточники- те которые "крестьянофилы" и "сталинолюбы" не поднимают. В начале 20 века на селе жили плохо те, кто не хотел сойти с натоптанной колеи и жить хорошо. Те кто хотел - ставил заводик или менял специализацию и начинал жить хорошо. Я читал про пример, как уезд в Поволжье за несколько лет разбогател очень простым способом - они вовсе перестали садить зерно, и начали садить, сушить и отправлять в города сушеные овоши. А зерно они стали покупать. Те кто выходил из порочного круга натурального хозяйства и вступал в товарно-денежный оборот - почти всегда становился богатым. Вызывая дикую ненависть односельчан. Которые этого не понимали и понимать не желали.
Виновны в происходящем были все. Меньше всего власть - она то пыталась столкнуть деревню с веками натоптанной колеи. Куда больше - русская интеллигенция, которая видела в нищем, голодном крестьянине которого надо было научить жить по новому - некое воплощение исконной русскости, которое город должно было научить жить иначе! Это кстати историческая редкость - отвержение интеллигенцией своего же города и ставка на деревню. Интеллигенция своей задачи - создание единой политической нации, обучение новой жизни в новых условиях - полностью не выполнила. Зато годами врала легковерным крестьянам о том что есть много земли которую можно поделить - на самом деле к 1917 году у помещиков осталось что-то около 15 % земли, а большие наделы были у вчерашних крестьян. И если делить - то начинать было - с них.
И вот в таком состоянии - государство неосмотрительно вооружило 15 миллионов крестьян и бросило их на фронт. Глупость, которая хуже преступления, хотя бы потому что по крайней мере 3-5 миллионов были мобилизованы ИЗЛИШНЕ. Но многие до фронта не доехали, задержавшись в Петрограде...
И вот, давайте нарисуем этот портрет любителя семок. Прежде всего - руки у него не рабочие и сам он к работе не привык, как подумали многие. Многие из них - это сельские недоросли, которые не успели привыкнуть к тяжелому сельскому труду и которых мобилизовали. Заметьте - в деревню они не возвращаются трудиться, остаются в городе со всеми его удовольствиями.
На фронт они так же не хотят. Причина... банально - страшно. Вообще, об этом не принято говорить, но современная война, с окопами, гаубицами, пулеметами и газом - русское крестьянство психологически сломала (читаю воспоминания - сбились в кучу, криком кричат...). Никто не был к этому готов. Там где были нормальные офицеры - там как то учили молодое пополнение, выживать в этом кошмаре нового 20 века. Но офицеров катастрофически не хватало.
А что они хотят? Самое страшное - ничего. Просто шляться по городу, жрать за казенный кошт, или за чей еще, не отправляться на фронт. И так проживать день за днем - без толка, без цели. Оказавшись за пределами жестко контролирующего каждый шаг деревенского общества - они не имели вообще ничего сдерживающего, никаких моральных ориентиров, никакого понимания о том что хорошо и что плохо. Оказавшись в ситуации, когда не надо тяжело работать, слушаться старших, вообще что-то делать - они просто жили, день за днем, в столице умирающей на войне страны. И лузгали от нечего делать семки.
Народ или не народ.
Тут скорее надо задавать вопрос - нация или не нация. Увы. Не нация. Нацией в России образца 1917 года было 10, максимум 15 % населения. И то - хорошо, потому что до войны было 6-7 %. Не сформировалось в России нации, и в этом была вина всех. Правительства, интеллигенции, вообще городского населения. Все были так заняты противостоянием друг с другом, что насущно задачи - формирования единой политической нации - даже не заметили.
Чем были остальные?
Деревней. Как это не страшно признавать - имевшей черты африканских племен.
Громадное людское море, имевшее самое примитивное самосознание и одно только требование ко всему окружающему миру - земли! Причем земли не для товарного хозяйства - а чтобы пропитаться: русское крестьянское хозяйство в передельной общине было предельно неэффективным. Но выйти из порочного круга не давали традиции, которые соблюдали так же люто, как в негритянском каком-нибудь племени. Я кстати читал многие первоисточники- те которые "крестьянофилы" и "сталинолюбы" не поднимают. В начале 20 века на селе жили плохо те, кто не хотел сойти с натоптанной колеи и жить хорошо. Те кто хотел - ставил заводик или менял специализацию и начинал жить хорошо. Я читал про пример, как уезд в Поволжье за несколько лет разбогател очень простым способом - они вовсе перестали садить зерно, и начали садить, сушить и отправлять в города сушеные овоши. А зерно они стали покупать. Те кто выходил из порочного круга натурального хозяйства и вступал в товарно-денежный оборот - почти всегда становился богатым. Вызывая дикую ненависть односельчан. Которые этого не понимали и понимать не желали.
Виновны в происходящем были все. Меньше всего власть - она то пыталась столкнуть деревню с веками натоптанной колеи. Куда больше - русская интеллигенция, которая видела в нищем, голодном крестьянине которого надо было научить жить по новому - некое воплощение исконной русскости, которое город должно было научить жить иначе! Это кстати историческая редкость - отвержение интеллигенцией своего же города и ставка на деревню. Интеллигенция своей задачи - создание единой политической нации, обучение новой жизни в новых условиях - полностью не выполнила. Зато годами врала легковерным крестьянам о том что есть много земли которую можно поделить - на самом деле к 1917 году у помещиков осталось что-то около 15 % земли, а большие наделы были у вчерашних крестьян. И если делить - то начинать было - с них.
И вот в таком состоянии - государство неосмотрительно вооружило 15 миллионов крестьян и бросило их на фронт. Глупость, которая хуже преступления, хотя бы потому что по крайней мере 3-5 миллионов были мобилизованы ИЗЛИШНЕ. Но многие до фронта не доехали, задержавшись в Петрограде...
И вот, давайте нарисуем этот портрет любителя семок. Прежде всего - руки у него не рабочие и сам он к работе не привык, как подумали многие. Многие из них - это сельские недоросли, которые не успели привыкнуть к тяжелому сельскому труду и которых мобилизовали. Заметьте - в деревню они не возвращаются трудиться, остаются в городе со всеми его удовольствиями.
На фронт они так же не хотят. Причина... банально - страшно. Вообще, об этом не принято говорить, но современная война, с окопами, гаубицами, пулеметами и газом - русское крестьянство психологически сломала (читаю воспоминания - сбились в кучу, криком кричат...). Никто не был к этому готов. Там где были нормальные офицеры - там как то учили молодое пополнение, выживать в этом кошмаре нового 20 века. Но офицеров катастрофически не хватало.
А что они хотят? Самое страшное - ничего. Просто шляться по городу, жрать за казенный кошт, или за чей еще, не отправляться на фронт. И так проживать день за днем - без толка, без цели. Оказавшись за пределами жестко контролирующего каждый шаг деревенского общества - они не имели вообще ничего сдерживающего, никаких моральных ориентиров, никакого понимания о том что хорошо и что плохо. Оказавшись в ситуации, когда не надо тяжело работать, слушаться старших, вообще что-то делать - они просто жили, день за днем, в столице умирающей на войне страны. И лузгали от нечего делать семки.